“Dua kenikmatan yang sering dilalaikan oleh sebagian besar manusia yaitu nikmat sehat dan nikmat waktu luang”. (HR. Bukhari)
Hadis itu menyiratkan, sebagai umat Rasulullah, sebaiknya kita tidak melalaikan kenikmatan waktu luang. Di tengah malam, ada baiknya kita turut mengisi dengan salat malam.
Membiasakan shalat malam itu berarti mengajak diri kita masuk ke dalam golongan orang-orang shaleh, yang hatinya selalu berdampingan denganAllah swt. Sebagaimana Allah swt berfirman di dalam Alquran :
“Pada malam hari, hendaklah engkau shalat Tahajud sebagai tambahan bagi engkau. Mudah-mudahan Tuhan mengangkat engkau ketempat yang terpuji.” (QS.17 : 79).
Sebelum diturunkannya kewajiban shalat lima waktu, shalat malam seperti shalat Tahajud merupakan shalat yang diwajibkan kepada Nabi Muhammad saw. Karena itu, saat ini umat Islam selalu dianjurkan untuk mendirikan shalat malam seperti shalat Tahajud.
Sahabat Abdullah bin Salam mengatakan, bahwa Nabi Muhammad saw bersabda: ”Hai sekalian manusia, sebarluaskanlah salam & berikanlah makanan serta sholat malamlah diwaktu manusia sedang tidur, supaya kamu masuk Sorga dg selamat.” (HR Tirmidzi).
Dalam hadis Muslim, shalat di waktu malam merupakan shalat yang paling utama sesudah shalat fardu.
“Seutama-utama shalat sesudah shalat fardhu ialah shalat sunnat di waktu malam” (HR. Muslim).
Bagi umat Islam, waktu malam bukan sekadar waktu tanpa penerangan matahari. Malam bagi Islam adalah waktu yang sangat berarti dan waktu yang diutamakan oleh Allah SWT.
Sebagaimana Nabi Muhammad saw bersabda: “Pada tiap malam Tuhan kami Tabaraka wa Ta’ala turun (ke langit dunia) ketika tinggal sepertiga malam yang akhir. Ia berfirman : “Barang siapa yang menyeru-Ku, akan Aku perkenankan seruannya. Barang siapa yang meminta kepada-Ku, Aku perkenankan permintaanya. Dan barang siapa meminta ampunan kepada-Ku, Aku ampuni dia.” (HR Bukhari Muslim)
Allaahumma ak-tsir maalii wa waladii, wa baarik lii fiimaa a’thoitanii, wa athil hayaatii ‘alaa thoo’atik, wa ahsin ‘amalii, wagh-fir lii.
Ya Allah, perbanyaklah harta dan anakku, serta berkahilah karunia yang Engkau beri. Panjangkanlah umurku dalam ketaatan kepada-Mu, dan baguskanlah amalku serta ampunilah dosa-dosaku.
HR. Bukhari no. 6334 dan Muslim no. 2480
Semoga Alloh mengabulkan doa dan ihtiar kita. Aamiin
Anak Remaja memberikan dampak positif dan negatif pada kehidupan ini, Mereka selalu dihadapkan pada dua hal diatas. Maka untuk menyelamatkan generasi anak remaja pada pergaulan bebas. Percikan Iman Pembinaan menawarkan solusi untuk memberikan Kajian-Kajian interaktif dari sekolah ke sekolah, dari lembaga ke lembaga. Informasi lebih lanjut CP : 0821-1870-9041
Ya, shalat Dhuha ialah shalat sunat yang dikerjakan pada waktu matahari sedang naik, yaitu kira-kira setinggi lebih kurang 7 (tujuh) hasta atau sekitar setinggi satu tombak, antara pukul 07.00 pagi sampai dengan masuk waktu Dzuhur (sekitar pukul 11.00 siang).
Shalat Dhuha hukumnya sunat muakad (sangat dianjurkan dan mendekati wajib) karena Rasulullah senantiasa mengerjakannya dan berpesan kepada para sahabat untuk mengerjakannya juga. Shalat Dhuha juga merupakan wasiat Rasul kepada umatnya sebagaimana disebutkan dalam sebuah hadits.
“Abu Hurairah r.a. menceritakan, ‘Kekasihku Rasulullah Saw. memberi wasiat kepadaku dengan tiga hal yang tidak pernah kutinggalkan hingga meninggal dunia: shaum tiga hari dalam sebulan, dua rakaat shalat Dhuha, dan hanya tidur setelah melakukan shalat Witir” (H.R. Bukhari dan Muslim)
Tentu saja, Rasulullah Saw. tidak akan mengistimewakan shalat Dhuha tanpa alasan. Berikut beberapa fadhilah atau keutamaan shalat Dhuha yang menjadikannya begitu istimewa di mata Rasullah Saw.
Pertama, shalat Dhuha merupakan ekspresi terima kasih kita kepada Allah Swt. atas nikmat sehat bugarnya setiap sendi dalam tubuh kita. Menurut Rasulullah Saw., setiap sendi dalam tubuh kita yang jumlahnya 360 ruas setiap harinya harus diberi sedekah sebagai makanannya.
Kedua, shalat Dhuha merupakan wahana pengharapan kita akan rahmat dan nikmat Allah Swt. sepanjang hari yang akan dilalui, entah berupa nikmat fisik maupun materi. Rasulullah Saw. bersabda,
“Allah berfirman, ‘Wahai anak Adam, jangan sekali-kali engkau malas melakukan shalat empat rakaat pada pagi hari, yaitu shalat Dhuha, niscaya nanti akan Kucukupi kebutuhanmu hingga sore harinya.” (H.R. Al-Hakim dan At-Tabrani)
Ketiga, shalat Dhuha sebagai pelindung untuk menangkal siksa api neraka di hari pembalasan (kiamat) nanti.
Keempat, bagi orang yang merutinkan shalat Dhuha, niscaya Allah mengganjarnya dengan balasan surga.
Semoga kita bisa meraihnya dengan segera mengamalkan secara Istiqomah. Aamiin
Ya Allah, Tuhan Pemilik panggilan yang sempurna (adzan) ini dan shalat (wajib) yang didirikan. Berilah Al-Wasilah (derajat di Surga, yang tidak akan diberikan selain kepada Nabi) dan fadhilah kepada Muhammad. Dan bangkitkan beliau sehingga bisa menempati maqam terpuji yang telah Engkau janjikan.
Dari Abu Hurairah RA. Bahwa Nabi Muhammad SAW bersabda,
"Sesungguhnya amal hamba yang pertama kali akan dihisab pada hari kiamat adalah shalat. Apabila shalatnya baik, dia akan mendapatkan keberuntungan dan keselamatan. Apabila shalatnya rusak, dia akan menyesal dan merugi. Jika ada yang kurang dari shalat wajibnya, Allah Tabaroka wa Ta'ala mengatakan, 'Lihatlah apakah pada hamba tersebut memiliki amalan shalat sunnah?' Maka shalat sunnah tersebut akan menyempurnakan shalat wajibnya yang kurang. Begitu juga amalan lainnya seperti itu."
Dalam riwayat lain disebutkan, "Kemudian zakat akan (diperhitungkan) seperti itu. Kemudian amalan lainnya akan dihisab seperti itu pula."
Wakaf tidak hanya berfungsi ubudiyah tapi juga berfungsi sosial. Ia adalah sebagai salah satu pernyataan iman yang mantap dan rasa solidaritas yang tinggi antara sesama manusia
Oleh karenanya, wakaf adalah salah satu usaha mewujudkan dan memelihara hablumminallah dan habluminannas. Dalam fungsinya sebagai ibadah ia diharapkan akan menjadi bekal bagi kehidupan si wakif (orang yang berwakaf) di hari kemudian. Ia adalah suatu bentuk amal yang pahalanya akan terus menerus mengalir selama harta wakaf dimanfaatkan
Rasulullah Saw bersabda yang artinya “Apabila manusia wafat, terputuslah amal perbuatannya, kecuali dari tiga hal, yaitu sedekah jariyah, atau ilmu pengetahuan yang dimanfaatkan, atau anak yang saleh “.
Kalau Rasulullah, Abu Bakar, Umar, Usman, Ali dan banyak lagi sahabat dan saudara kita lainnya telah berani mewakafkan seluruh atau sebagian dari harta yang dimilikinya untuk orang yang paling dicintainya yaitu Allah
Maka yang muncul dalam benak pikiran kita saat ini adalah sudahkah kita berwakaf atau seberapa besar kita telah berwakaf untuk agama Islam yang kita yakini ini dan tentunya seberapa besar kecintaan seseorang terhadap suatu ajaran akan tampak dan dapat diukur dengan seberapa besar dia berani berwakaf.
Manusia akan mengalami pengembaraan panjang selama hidupnya. Saat ini, manusia sedang menikmati dunia, yang mana merupakan tipuan dan kefanaan yang hakiki. Dunia tidak lain adalah ladang manusia untuk menanam biji yang akan dipanennya kelak di akhirat.
.
Oleh karenanya, sebagai insan yang hanya memiliki sedikit waktu di dunia, jangan pernah kita menyia-nyiakan waktu kita. Jangan terlena oleh kefanaan dunia, jangan terpikat oleh tipuan dunia. Tujuan akhir hidup kita adalah akhirat, dunia hanyalah awal dari pengembaraan kita.
MENIKMATI UJIAN SAKIT . Hidup ini tidak lepas dari cobaan dan ujian, itu merupakan sunatullah dalam kehidupan. Manusia akan diuji dalam kehidupannya baik dengan hal yang tidak disukainya atau bisa pula pada perkara yang menyenangkannya.
Allah berfirman, “Tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Kami akan mengujimu dengan keburukan dan kebaikan sebagai cobaan (yang sebenar-benarnya). Dan hanya kepada Kami-lah kamu dikembalikan.” (QS. al-Anbiyaa’: 35).
Sahabat Ibnu ‘Abbas menafsirkan ayat ini: “Kami akan menguji kalian dengan kesulitan dan kesenangan, kesehatan dan penyakit, kekayaan dan kefakiran, halal dan haram, ketaatan dan kemaksiatan, petunjuk dan kesesatan.” (Tafsir Ibnu Jarir).
Dari ayat ini, kita tahu bahwa berbagai macam penyakit juga merupakan bagian dari cobaan Allah yang diberikan kepada hamba-Nya. Namun di balik cobaan ini, terdapat berbagai rahasia/hikmah yang tidak dapat di nalar oleh akal manusia. ****
Rasulullah SAW bersabda, “Sungguh menakjubkan perkara seorang mukmin, sesungguhnya semua urusannya merupakan kebaikan, dan hal ini tidak terjadi kecuali bagi orang mukmin. Jika dia mendapat kegembiraan, maka dia bersyukur dan itu merupakan kebaikan baginya, dan jika mendapat kesusahan, maka dia bersabar dan ini merupakan kebaikan baginya. (HR.Muslim)
Hikmah diturunkan Sakit untuk Manusia : (1) Sakit akan menghapus dosa (2) Sakit akan membawa keselamatan dari api neraka (3) Sakit mengingatkan kelalaian manusia
**** “Sesungguhnya Allah ta’ala jika mencintai suatu kaum, maka Dia akan memberi mereka cobaan.” (HR. Tirmidzi, shohih). Ya Allah, anugerahkanlah kepada kami keyakinan dan kesabaran yang akan meringankan segala musibah dunia ini. Amin. ***** DOA untuk yang sedang SAKIT : Adzhibil ba’sa Robban Naasi, Isyfi wa Antasy Syaafiy laa syifaa-a illa syifaauka syifaaa-an laa yughaadiru saqoman”
Hilangkanlah penyakit ini wahai Rabb manusia sembuhkanlah & Engkau adalah penyembuh, tidak ada kesembuhan kecuali kesembuhanmu, kesembuhan yg tidak menyisakan penyakit (HR.Bukhari Muslim)
“Mereka tinggalkan tempat tidurnya untuk BERDOA kepada Tuhan dengan rasa TAKUT dan penuh HARAP, serta meng-infakkan sebagian RIZKI yang Kami berikan kepada mereka . Tak seorangpun mengetahui apa yang disembunyikan untuk mereka. Bagi mereka telah disiapkan berbagai nikmat yang menyenangkan sebagai balasan perbuatan mereka”
Ya Allah Jauhkan kami dari Sifat MALAS, Penakut & PIKUN . Allaahumma innii a’uudzu bika minal ‘ajzi, wal kasali, wal jubni, wal haromi.
Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari kelemahan, rasa malas, pengecut/rasa takut dan pikun. (HR. Muslim no. 2706)
* PIKUN umumnya diartikan sebagai kondisi berkurangnya daya ingat atau memori alias PELUPA. Banyak orang yang beranggapan bahwa pikun merupakan efek penuaan yang tidak dapat dihindari tapi bisa terjangkit tanpa menunggu tua.
Robbanaa taqobbal minnaa, innaka antas-sami’ul ‘aliim. Wa tub ‘alainaa, innaka antat-tawwaabur-rohiim.
Ya Tuhan kami, terimalah daripada kami (amalan kami), sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. Dan terimalah taubat kami. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang. (Al Baqarah [2]: 127 dan 128).
